SPIRITUALISM

Spiritualismen är inte knuten till någon religion och är fri från dogmer av alla slag. Den friheten från dogmer och religiösa påbud gör spiritualismen till en väldigt bred plattform, där många får rum.

Spiritualismen är den livsåskådning som utvecklades ur den våg av spiritism, som svepte över världen för 150 år sedan. Den händelse som utlöste detta intresse för andekontakter, kan dateras till 31 mars 1848, då systrarna Fox började höra mystiska knackningar i föräldrahemmet i Hydesville i staten New York. Nyheten om den här händelsen spred sig som en löpeld över USA och på kort tid utvecklades spiritismen till något av en folkrörelse. Systrarna Fox blev snart professionella medier och i deras fotspår uppträdde en mängd mer eller mindre seriösa personer som vid seanser förmedlade budskap genom röster, automatisk skrift, materialisationer, dansande bord mm. Samma år kom spiritismen till Frankrike och -52 till England och Tyskland. Den livsåskådning som utvecklades ur detta tidiga spiritistiska intresse - spiritualism- är först knuten till amerikanen Davis och fransmannen Kardec, vilka levde och verkade under 1800-talets andra hälft. Davis var starkt influerad av Swedenborg. Under inflytande av bl a Edgar Cayce fick reinkarnationsläran insteg. Den internationella spiritualismen är idag är också starkt påverkad av teosofin och New Age -andlighetens idéer.

Här i Sverige har spiritismen gamla anor. Redan under 1700-talet hölls spiritistiska seanser i svenska frimurarloger och socitetssällskap och i början av 1870-talet bildades spiritistiska cirklar i vårt land.

Grundtanken i den spiritualistiska livsåskådningen är att den fysiska döden endast är en övergång till ett annat existensplan eller medvetandetillstånd och reinkarnationstanken är också en hörnsten i spiritualismen. Följdtanken av den, att vi lever här på jorden liv efter liv efter liv, blir att syftet måste vara att vi ska lära oss något, att utvecklas. I enlighet med utvecklingsprincipen, anses varje människa ha ansvar för sitt liv och varje individ bör därför ge den personliga och andliga utvecklingen högsta prioritet.

En spiritualistisk förenings mål, är således att arrangera aktiviteter; kurser, work-shops, etc. inom ett brett område, för just allas och envars behov av personlig och andlig utveckling. Dessutom, inte att förglömma, att anordna spiritistiska seanser. Med ordet spiritualism markeras att det är fråga om en seriös livsåskådning med ett djupt etiskt innehåll, till skillnad från spiritismen som enbart innefattar de olika sensationer som kan uppstå vid seanser. (Enligt ordboken är spiritism lika med "tron på möjligheten av förbindelse med de döda genom medier." Spiritualism är lika med läran enligt vilket "allt i tillvaron är av andlig art, det kroppsliga endast ett fenomen av det andliga.")

Storseansen, eller medial demonstration, syftar främst till att bevisa att andevärlden existerar, och då det oftast är ganska många människor samlade vid en storseans, kan mediet inte ge så mycket information till var och en, därtill skulle tiden inte räcka. Men som sagt, syftet är främst att få fram så ovedersägliga bevis som möjligt för själens odödlighet. På en privatseans, dvs du sitter ensam med mediet i ca 30-60min, kan man förutom att få hälsningar från anhöriga, bevis mm, dessutom få råd från andevärlden som kan hjälpa till i ens personliga och andliga utveckling och är även den således en utvecklande aktivitet.

Medialitet kan yttra sig på olika sätt. Det finns talmedier, skrivmedier, målande medier, fysiska medier, healande medier opererande medier etc. Alla dessa olika former kan utföras i olika nivåer av trance. Man behöver dock inte falla i djuptrance för att få kontakt med andevärlden.

De flesta medier är talmedier. De förmedlar budskap från andevärlden på storseanser(demonstrationer) och privatseanser. De kan t ex även läsa av energier från föremål, psykometri. En del ser auran runt människor. Det finns olika sätt att ta emot budskap på. En del hör röster(clairaudience), andra ser bilder och symboler(clairvoyance) och andra förmedlar känslor, men oftast är det en kombination av alla dessa. Skrivmedier förmedlar budskap genom automatisk skrift. Ett känt exempel är Alice Bailey. . Ett annat exempel är teosofins stora sierska madam Blavatsky på 1800-talets slut. Under mellankrigstidens England var Dion Fortune den stora stjärnan. Mormons bok är ett annat exempel på 1800-talets första hälft. Ett av de mest spridda nedskrivna budskapen är A Course In Miracles.

Fysiska mediers budskap åtföljs av olika fysiska fenomen. Möbler och andra föremål kan sväva i luften och röra sig, t ex bordsdans, röster kan höras ur tomma luften, musikinstrument kan spela av sig själva, andar kan materialisera sig ur ektoplasma. Några medier har förmågan att under trance måla tavlor eller spela musik, trots att de normalt saknar sådan förmåga. Av de medier som använder sin förmåga att diagnosticera och bota sjukdomar räknas Edgar Cayce som en av 1900-talets största medier. En annan populär förekomst är det som brukar kallas kanalisering, vilket kan sägas var a New Age -varianten av klassisk spiritism. Där ligger tonvikten på att kontakta högre stående mästare och varelser från andra stjärnsystem mm. Termen kanalisering härrör från spiritistiska grupper som på 50-talet påstod sig ha mental kontakt med UFO:n. Därmed kan även termen UFO-medie läggas till listan. Detta sagt lite skämtsamt, för saken är den att en spiritualistisk förening som har en seriös och ärlig föresats att visa på andevärldens existens, måste sikta på att lägga fram bevis och det kravet, eller i alla fall det målet, diskvalificerar de flesta kanaliseringsmedier.