Victorinsk meditation
Det finns många meditationstyper i världen, och de många religionerna i orienten och bortre Asien rymmer ett brett spektrum. Vad som är mindre känt är den mångfald av meditationstyper som ryms inom de kristna, andliga traditionerna. Richard av sankt Victor (11), en av den kristna andlighetens främsta personligheter, har sammanfattat de olika meditationsmetoderna till ett genomtänkt system. Richard använder begreppet "kontemplation" på ett sätt som skiljer sig från exempelvis den karmelitiska traditionen, men - som vi skall se - finns det likheter mellan de två sista stadierna av viktorinsk kontemplation och karmelitisk kontemplation.
I. Betraktandet av tillvaron på dess egna villkor, och lära sig att glädjas åt den, eftersom den är ett verk av Gud, i vilken vi lever, rör och och är till.
II. Att lära sig leva i Guds närvaro.
III. Att lära sig begrunda allt skapat, som tecken och allegorier för Guds egenskaper och handlande.
IV. Att utestänga sinnesintrycken, men bruka förnuft, fantasi och vilja i betraktandet av bibelberättelser.
V. Att avstå från bruket av förnuft, fantasi och vilja i kontemplationen, för att övergå till bildlös, kärleksfull djupmeditation.
VI. Att föras in i den ingjutna, djupa kontemplationen, som är ett med Gud.